كفى بالله كفيلا

موضوع: كفى بالله كفيلا الأحد يوليو 03, 2011 5:28 am

كفى بالله كفيلا

*********

ما أحوج الإنسان في زمن طغت فيه المادة ,

وتعلق الناس فيه بالأسباب إلا من رحم الله ,

إلى أن يجدد في نفسه قضية الثقة بالله ,

والاعتماد عليه في قضاء الحوائج ,

وتفريج الكروب ,

فقد يتعلق العبد بالأسباب ,ويركن إليها , وينسى مسبب الأسباب الذي بيده مقاليد الأمور , وخزائن السماوات والأرض ,

ولذلك نجد أن الله عز وجل يبين في كثير من المواضع في كتابه هذه القضية , كما في قوله تعالى : {وكفى بالله شهيدا} (الفتح 28) ,

وقوله : {وكفى بالله وكيلا } (الأحزاب 3) ,

وقوله : { أليس الله بكاف عبده } (الزمر 36) ,

كل ذلك من أجل ترسيخ هذا المعنى في النفوس , وعدم نسيانه في زحمة الحياة ,

وفي السنة قص النبي صلى الله عليه وسلم قصة رجلين من الأمم السابقة , ضربا أروع الأمثلة لهذا المعنى .

والقصة رواها البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أنه ذكر رجلا من بني إسرائيل , سأل بعض بني إسرائيل أن يُسْلِفَه ألف دينار , فقال : ائتني بالشهداء أُشْهِدُهُم , فقال : كفى بالله شهيدا , قال : فأتني بالكفيل , قال : كفى بالله كفيلا , قال : صدقت , فدفعها إليه إلى أجل مسمى , فخرج في البحر , فقضى حاجته , ثم التمس مركبا يركبها يقْدَمُ عليه للأجل الذي أجله , فلم يجد مركبا , فأخذ خشبة فنقرها فأدخل فيها ألف دينار , وصحيفةً منه إلى صاحبه , ثم زجَّجَ موضعها , ثم أتى بها إلى البحر , فقال : اللهم إنك تعلم أني كنت تسَلَّفْتُ فلانا ألف دينار , فسألني كفيلا , فقلت : كفى بالله كفيلا , فرضي بك , وسألني شهيدا , فقلت : كفى بالله شهيدا , فرضي بك , وأَني جَهَدتُ أن أجد مركبا أبعث إليه الذي له , فلم أقدِر , وإني أستودِعُكَها , فرمى بها في البحر حتى ولجت فيه, ثم انصرف , وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج إلى بلده , فخرج الرجل الذي كان أسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله , فإذا بالخشبة التي فيها المال , فأخذها لأهله حطبا, فلما نشرها , وجد المال والصحيفة , ثم قَدِم الذي كان أسلفه , فأتى بالألف دينار , فقال : والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لآتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي أتيت فيه , قال : هل كنت بعثت إلي بشيء , قال : أخبرك أني لم أجد مركبا قبل الذي جئت فيه , قال : فإن الله قد أدى عنك الذي بعثت في الخشبة , فانْصَرِفْ بالألف الدينار راشدا )

هذه قصة رجلين صالحين من بني إسرائيل , كانا يسكنان بلدا واحدا على ساحل البحر ,

فأراد أحدهما أن يسافر للتجارة , واحتاج إلى مبلغ من المال ,

فسأل الآخر أن يقرضه ألف دينار , على أن يسددها له في موعد محدد ,

فطلب منه الرجل إحضار شهود على هذا الدين ,

فقال له : كفى بالله شهيدا , فرضي بشهادة الله ,

ثم طلب منه إحضار كفيل يضمن له ماله في حال عجزه عن السداد ,

فقال له : كفى بالله كفيلا , فرضي بكفالة الله,

مما يدل على إيمان صاحب الدين , وثقته بالله عز وجل ,

ثم سافر المدين لحاجته ,

ولما اقترب موعد السداد , أراد أن يرجع إلى بلده , ليقضي الدين في الموعد المحدد ,

ولكنه لم يجد سفينة تحمله إلى بلده , فتذكر وعده الذي وعده , وشهادةَ الله وكفالتَه لهذا الدين ,

ففكر في طريقة يوصل بها المال في موعده ,

فما كان منه إلا أن أخذ خشبة ثم حفرها , وحشى فيها الألف الدينار, وأرفق معها رسالة يبين فيها ما حصل له ,

ثم سوى موضع الحفرة , وأحكم إغلاقها ,

ورمى بها في عرض البحر , وهو واثق بالله , متوكل عليه ,

مطمئن أنه استودعها من لا تضيع عنده الودائع ,

ثم انصرف يبحث عن سفينة يرجع بها إلى بلده ,

وأما صاحب الدين , فقد خرج إلى شاطئ البحر في الموعد المحدد , ينتظر سفينة يقدُم فيها الرجل أو رسولا عنه يوصل إليه ماله ,

فلم يجد أحدا , ووجد خشبة قذفت بها الأمواج إلى الشاطئ ,

فأخذها لينتفع بها أهله في الحطب ,

ولما قطعها بالمنشار وجد المال الذي أرسله المدين له والرسالة المرفقة ,

ولما تيسرت للمدين العودة إلى بلده ,جاء بسرعة إلى صاحب الدين , ومعه ألف دينار أخرى , خوفا منه أن تكون الألف الأولى لم تصل إليه , فبدأ يبين عذره وأسباب تأخره عن الموعد , فأخبره الدائن بأن الله عز وجل الذي جعله الرجل شاهده وكفيله , قد أدى عنه دينه في موعده المحدد .

إن هذه القصة تدل على عظيم لطف الله وحفظه , وكفايته لعبده إذا توكل عليه وفوض الأمر إليه , وأثر التوكل على الله في قضاء الحاجات , فالذي يجب على الإنسان أن يحسن الظن بربه على الدوام , وفي جميع الأحوال , والله عز وجل عند ظن العبد به , فإن ظن به الخير كان الله له بكل خير أسرع , وإن ظن به غير ذلك فقد ظن بربه ظن السوء .

-******************-
منقول

خقنا وصدقنا ويقينا(كفى بالله وكيلا)(وكفى بالله شهيدا)وحقنا(انت الذى تكفلنى يارب)
جزيت خير اخى عابر

» نبي الله لوط وكيف يصفه هذا الكتاب...... لا حول ولا قوة إلا بالله ..
» من ظن أن السعادة في غير طاعة الله فقد أساء الظن بالله...